1. 求一篇感謝國家生源地貸款的感謝信
生源地貸款是幫助家庭經濟困難的大學生的一種國家貼息貸款，從設立它的原因來講是「助學」，讓貧困學子接受高等教育，用知識改變命運；從實質來講是「貸款」，也就是本金要自己還，可以讓學生自強自立，所以也是一種激勵；第三，它是對貧困學子資助的眾多措施中的一種，使資助體系更加完整。感謝要真心實意地表達比較好，虛情假意，口號似地講話沒人愛聽。
2. 捐資助學儀式講話稿怎麼寫
各位領導，老師們，同學們，大家好：
今天，我們聚集一堂，在這里隆重舉行捐資助學發放儀式，目的是為了進一步泓揚樂善好施、捐資助學的社會主義新風尚。在此，我謹代表興慶區掌政鎮教委、鹼富橋小學全體師生，對這次活動的成功舉辦表示熱烈的祝賀！向長期以來關心支持我校教育事業發展的寧夏華尊立達房地產開發集團董事長張達先生，恆仕達科技有限公司，銀川新概念英語學校及社會各界人士表示衷心的感謝！並向前來參加儀式的各位來賓表示熱烈的歡迎！
近年來，在市、區各級領導的關心與支持下，鹼富橋小學領導高度重視我校教育事業的發展，立足實際，堅決把素質教育放在優先發展的戰略高度來審時奪勢；明確地提出了創建「教育強校」的奮斗目標，並著重從「抓班子，重在提高教師隊伍素質」；「抓宣傳，重在營造學習氛圍」；「抓投入，重在改善學校設施」；「抓課改，重在推進素質教育」這「四抓四重在」的工作思路上入手，力促我校教育事業的又好又快發展。近幾年來，鹼富橋小學可以說成績驕人，2005年成為首批遠程教育學校，2006年獲得平安校園榮譽稱號，2007年獲得遠程教育先進集體、是教育廳首批教師電子備課試點學校，率先在教委實現區域網，基本實現班班通、教研組成功推出生活化作文教學，少先大隊在教委首先推出監督崗，我校學生陸夢代表寧夏赴北京參加「北京妞妞才藝展示」獲一等獎，張小芳等學生參加自治區「E代希望之星才藝展示」獲一等獎……受到了各級黨委政府的認可，學生的肯定，群眾的贊譽，「教育強校」的勢頭日益凸顯，為掌政鎮走"攻堅基礎促發展，發展鄉企壯實力，特色農業保增收，科教興鎮增後勁，開發旅遊帶三產"的興鎮富民之路培養了更多更好的可用的後勁人才，奠定了堅實的後勤人才保障。
國家要振興，教育是根本，孩子是希望。少年兒童是祖國的花朵，是國家和民族的未來，是我們黨改革開放和現代化建設的接班人。實施「春蕾計劃」，幫助有困難的孩子順利地完成學業，事關社會進步與文明的大事，事關國家發展的前途與希望，是和諧社會構建的一大重要標志。通過舉辦這樣的捐資助學儀式，就是要把有限的社會公益資金，無償地捐給經濟拮據的家庭，幫助孩子們度過目前的困難，讓他們能夠安心地完成未完成的學業，能夠感受到社會大家庭的溫暖，能夠同享社會主義陽光下的甘汁雨露，健康快樂地成長，將來好成為一個對社會有用的優秀人才。在此，希望鹼富橋小學的同學們能夠更加珍惜這個大好機會，不要辜負關心和愛護你們的叔叔、阿姨們的期望，要更加勤奮學習，自強自立，發奮進取，開拓創新，明德博學，力爭現在在學校里做個優秀學生，將來在社會上做個優秀人才。
捐資助學是一項功在當代，利在千秋的宏偉大業，是中華民族扶危濟困的傳統美德，是和諧社會精神文明建設的新風尚，其意義重大而深遠，值得提倡與大力泓揚。寧夏華尊立達房地產開發集團，恆仕達科技有限公司，銀川新概念英語學校在做大、做強自己事業的同時，情系教育，捐資助學，用實際行動真心回報社會，為貧窮地區教育的發展獻愛心、做實事。用實際行動，繼承和發揚了中華民族扶貧濟困的傳統美德，也為光彩事業樹立了榜樣。
在此，我代表學校也對段金國、顧金明這些熱心家鄉教育事業的家長表示由衷的感謝！我們希望能有更多的企業及仁人志士像寧夏華尊立達房地產開發集團，恆仕達科技有限公司，銀川新概念英語學校領導和員工們一樣，關心我校的教育事業和扶貧幫困工作，為加快我校的發展給予更多的關心與支持。
最後，我們真誠地祝願以上捐資助學的公司、學校以及個人在市場經濟的大潮中，一帆風順，興旺發達！
祝各位領導、各位來賓工作順利，身體健康，萬事如意！
謝謝大家！
僅供參考。謝謝
3. 演講稿:貸款助學,誠信助人
胡錦濤總書記在全國「兩會」上提出的「以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以團結互助為榮、以損人利己為恥，以誠實守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥」,導向鮮明，概括精闢，內涵深邃，充分體現了新時期的社會主義榮辱觀和價值觀，具有重要的現實指導意義。
「八榮八恥」文字不多，切中時弊，簡明扼要，通俗易懂，但內容十分豐富，是高度概括、高度精煉的一本社會主義道德觀、榮辱觀教科書。他講得很詳細，從熱愛祖國到遵紀守法，從服務人民到團結互助，從誠實守信到艱苦奮斗，從崇尚科學到辛勤勞動，既有對社會公德的要求，也有對個人私德的提倡，既有對光榮傳統繼承和鞏固的要求，也有對現代文明創造和發展的要求，既有對中國文明的秉承，也有對世界文明的吸納，既有對不文明行為的摒棄要求，更有對文明行為的遵守要求，是新時期每個公民的榮辱標准、道德准則，也是每個公民的行為准則。
榮辱觀是對榮與辱的根本看法。「榮」指光榮或榮譽，「辱」指恥辱。中華民族是一個有著強烈榮辱感的民族。從恥食周粟的伯夷叔齊，到無顏面對江東父老的項羽；從恥為亡國奴的文天祥，到拒絕美國救濟麵粉的朱自清……無數錚錚傲骨的人物，在中華歷史上演繹了無數可歌可泣的事跡。張思德、雷鋒、焦裕祿、孔繁森、吳登雲、鄭九萬、陳有德 ，一批批優秀共產黨人，閃爍著一個個平凡而光輝的名字，每一個姓名都代表一段感人的故事。他們公而忘私，助人為樂，敬老尚賢，無私奉獻，張揚著道德的大旗，聳立著一座座人格的豐碑。
「八榮八恥」，不僅一針見血地指出了社會生活中存在的行為道德和思想品格問題，而且提出了解決這些問題的方法途徑，「八榮八恥」的提出，是對「以人為本」的新的解釋，是對和諧社會的新的要求。既具有重要的現實意義，更具深遠的歷史意義，既是物質文明發展到一定程度的精神要求，更是今後實現現代文明的精神標准。
「八榮八恥」社會主義榮辱觀把握了時代所產生的問題的症結，並指明了解決的途徑。它不僅是一個普通的道德標准，而且也是一個包括法律、道德和信念三個層面的公民生活規范。樹立社會主義榮辱觀必須從自己做起，從小事做起。對於較高的道德標准一時達不到並非壞事，而是要從言行一致開始，通過堅韌的努力，不斷提高自己的道德境界。
中華民族作為一個有著悠久歷史的民族，在千年文明史中積淀了高尚的傳統美德和優秀的民族精神，作為民族文化的精髓一直都是維系我們民族榮辱與共，不斷進取的精神力量，，並且在社會主義革命和現代化建設中仍是支持我們民族和國家前進的動力，更是社會主義精神文明的重要內容；然而隨著物質生活的不斷豐富，加之外來文化的影響，社會中開始彌漫著金錢至上，享樂主義的風氣，被所謂「現代人的生活理念」影響的很多人，開始為了物質享受而向自己的道德挑戰，向國家的法律挑戰，民族的傳統美德和社會主義道德面臨了嚴峻的考驗。
在這種風氣和思潮不斷向社會擴散，企圖顛覆中華民族傳統道德觀和嚴重影響社會主義精神文明建設的時候，胡錦濤總書記作為一個黨和國家領導人適時地提出「八榮八恥」的社會主義榮辱觀，充分表現了一個領導人對人民，一個執政黨對國家和民族的負責。「八榮八恥」的提出，正是對社會這種道德危機的莊重回應，是對中華民族傳統美德和社會主義道德風尚的堅決捍衛。樹立全社會的社會主義道德榮辱觀和形成全社會的社會主義道德新風尚是以德治國的重要內容，更是依法治國的有力保障和重要補充，「八榮八恥」為整個社會樹立了正確的道德標准，是所有已經認識到社會道德危機的人的應有的行為准則和與導致道德缺失的不正之風和丑惡現象斗爭的強大武器。
「堅持以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以團結互助為榮、以損人利己為恥，以誠實守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥」，
胡總書記的「八榮八恥」的講話一提出，立即受到社會各界的關注和積極響應，因為它反映了廣大人民群眾的心聲和渴望改變社會風氣的強烈願望，胡錦濤總書記還特別指出：「我們的社會主義社會里，是非、善惡、美醜的界限絕對不能混淆，堅持什麼、反對什麼，倡導什麼、抵制什麼，都必須旗幟鮮明。要引導廣大幹部群眾特別是青少年樹立社會主義榮辱觀。」
作為一名大學生更作為一名青年人，我能理解總書記對青年同志的特別關注，作為我們這一代青年人是國家和民族未來的希望，更是黨和人民事業的繼承者和建設者，因此我們的思想道德培養和榮辱觀的樹立直接影響著國家和民族的未來，特別是我們年輕的特性決定我們更易受社會風氣和各種思潮的影響，也更容易成為民族傳統道德和社會主義道德的缺失者而背離國家和民族的希望，這並不是杞人憂天，現實生活中道德缺失現象中也不乏當代大學生，無論是助學貸款欠款不換所帶來的大學生誠信危機，還是論文抄襲成風的不良習氣，一切都指向了處在象牙塔尖的我們，因此很多人不僅沒有成為社會道德的捍衛者和宏揚者，反而湮沒於道德缺失者之中，所以「八榮八恥」的社會主義榮辱觀首先應是我們所具備的，只有知恥明德才能修身立業，也才能回報國家和社會。熱愛祖國，崇尚科學，努力學習，誠實信用，遵紀守法等都是我們應有的道德准則，因此我們首先應該學習道德，明榮恥，在未來的社會角色中可以分清是非曲直，讓自己的知識和力量服務於社會和國家，服務與自己的良知和道德，爭榮而避恥。作一個民族和國家，個人和社會都認可的有德，有榮，知恥之人。
「八榮八恥」讓我清晰地認識了應有的道德准則和思想操守，我作為一名大學生，一個國家的青年，鄭重承諾始終堅持社會主義榮辱觀，知榮明恥，努力向上，堅持信仰和追求，我也想向所有同齡人呼籲，繼承民族傳統美德，樹立「八榮八恥」的榮辱觀，在自己的未來人生中，對得起自己的良知，更要對得起自己的國家和民族！